哇! 身材真好，皮膚細嫩，怎麼看都是三十多歲，一問之下，居然已經五十了…
這種新聞大家應該常見，不過；看起來幾歲畢竟不是真正的年齡。
信仰往往也被誤用為「整形美容」，讓一個人「看起來」更美好，這種錯覺在聖經被稱為「法利賽人」。

大概不會有任何一個基督徒會樂意被稱為法利賽人，所謂「法利賽人」指的是耶穌時代的宗教團體後來成為一種宗教潮流，是被耶穌責備的信仰模式，大家可以上網查。儘管基督徒不喜歡當法利賽人，但是自己究竟有沒有法利賽人的特質呢？答案往往是「yes」，來看看您的法利賽質有多少吧 !

法利賽人之所以成為法利賽人，有幾個特性：
1. 盲目高舉傳統
傳統之所以成為傳統有當時的時空背景，「精神」可以延續，但是「儀式」可以捨棄，法利賽人卻非常高舉儀式，堅持「禁食」以及各種宗教傳統，忘卻了信仰本質。

2. 用行為來評價信仰
信仰是無形的，我們習慣用有形的宗教儀式來評價他人，例如用參加教會活動或出席主日崇拜、靈修時間長短、奉獻金額多少來評價信仰，實際上卻未必真正了解他人的性格與生活。

3. 常常檢視別人的信仰
法利賽人批評約翰不吃不喝是被鬼附，耶穌又吃又喝是貪食好酒，他們花很多時間去關注別人的信仰狀況，用自己訂出來的標準去衡量別人。

4. 僵化沒有彈性
法利賽人幾乎活在過去，活在一個狹隘的宗教世界裡，思想非常僵化，排斥新的思維，極端律法主義。

5. 非我族類的狹隘思想
法利賽人看重組織認同，只要非我族類，就會被排斥，派系觀念濃厚。
總而言之；法利賽人就是讓信仰變成一種「習慣」，這本來是好的，習慣代表一種穩定，好習慣是不容易養成的，但是；當習慣等於僵化的時候，問題就嚴重了，因為信仰是活的，每個時代的生活方式都不一樣，我們不能用「過去」的思維面對「未來」，這就是新酒裝在新皮袋的意思，只要不違反真理，不必過度強調行為。
信仰著重「真實」，是就說是，不是就說不是。
信仰著重「實踐」，用於生活，行道先於聽道。
信仰著重「內在」，不重組織，跟神而非跟人。

自由不等於混亂，基督徒按著秩序，彼此尊重，這是一種自然規律，不是人為階級，信仰之美是「生命共同體」的體會，不是「聚會在一起」的激情。整形美容可以讓一個人看起來很美，但是跟她相處未必愉快，信仰的醫美是內在的，是讓一個人跳脫宗教層次，用從神來的新生命勇敢進入世界。

聖經說「既然接受主耶穌，就當尊祂而行」，這才是真正的美。

今天看診到此，下周看「眼科」，看不清楚前面的人，趕快掛號 !

作者介紹 劉曉亭牧師

又名劉三，主持好消息電視台最資深的老牌台語節目，也是開台至今唯一從未間斷的長壽節目，內容以講解聖經為主，深入淺出，深受各個年齡層喜愛。

劉牧師除了寫作與媒體之外，也擅長運動宣教以及音樂事工，並善於溝通管理，一直擔任許多教會機構之理監事舉辦大型活動。目前經常往返世界各處舉辦特會並持續製作各類福音產品！長期擔任基督教雜誌以及報紙的作者，經常與各地教會搭配舉辦佈道或各種訓練工作，並展開網路文字工作，近年出版之書籍以及各種影音產品獲致熱烈回應。

神國之境 – 劉三陪你看聖經 (有聲書)