或許每個人在生活中,都在學習外在的思維,一個表象式的、外在固定模式的框框,從未想過照顧自己的內在;也未曾想過生命過程中重要的是什麼?種種的循環經歷,一遍又一遍的發生,也許有人會說,生命過程中這些都是必要的,從出生之後就進入一個標準的程序,而這既是程序也是答案,或許真的如此,但是,如果經過揀選、召喚、受洗之後的生命,仍會以相同的模式思考嗎?
心中莫名會出現有著更大未知的事情要去承受及經歷,這是全新的,不是要用過往生活所理解的生命過程,也不要用蛛絲馬跡可以從不同方向去探查到,因為真的並不知道會是什麼事,而只有一份安定及溫暖在心中一直循環著,在心中會無任何的恐懼與不安,雖然這會存在疑問,但能做的只要順從心中的等待,並要相信,並知道,祂快來了,快來了。
主說:你去吧!我要差你遠遠地往外邦人那裏去。
使徒行傳22:21
海德拉巴(Hyderabad)印度第四大城,先是飛機,又是巴士,再轉火車,最後終於到了Gudivada,準備要深入村莊工作了,透由交通一層又一層的,將內心打開,越來越深,越來越透明,也越來越接近原始人性以及信仰。全球第二大人口國,印度有世界一流的工業園區,有世界頂尖的超六星級酒店,但同時也有世界上最大的貧民窟,到處可見成群結隊的乞討者。
依照牛津大學發表的多維貧窮指數,印度的貧窮人口達總人口的55%,即六億四千五百萬人。在這驚人的貧窮人口數字之中,最大的貧窮族群為被宗教諸神遺棄的「賤民」-達利人。
四種姓以外的達利人,根本被排除在階層之外,不配列入任何種姓,被視為不潔的「賤民」,又稱作「不可接觸者」(Untouchable)。
數千年來他們都被驅逐、排斥到社會的邊緣,只能從事最低賤、最骯髒的工作,如挑糞、搬運垃圾、處理動物屍體、掩埋其他種姓不願意火化的死者。
Sava是村莊中其中一個窮困家庭的小天使,進村落中的第二天牽著他的手走訪了六個家庭,在滿地泥濘的道路中,有她的細心引導,有了新的方向感,當遇到很難走的路,她知道,不能讓他走,她寧願繞道帶他走,當遇到容易滑倒的路,她知道,緊拉著他的手,叫他要小心不要滑倒,Sava的真誠,細膩的舉動他都看在眼裡,不捨在心裡,因為她赤著雙腳,而他卻是穿著鞋子。
Sava讓他很心疼與牽掛,每個孩子都有四種基本權利,就是獲得食物、教育、玩樂和被愛的權利。除了語言,人與人之間還有很多其他方式可以溝通,眼神,眼神是騙不了人的,表情可以假裝,但眼睛,直接透露了你的心以及靈魂,印度這群孩子及村民他們表現出來的愛,讓他點滴記在心頭,只有滿足,沒有怨懟,心是如此細膩及真誠。
離開時除了對Sava感謝及感恩外,對於召喚人靈使命的蛛絲馬跡終於到來了,然而在印度並不是因為幾天的相處,造就依依不捨觸動心情或是感動,反倒是心中及腦海中出現的是召喚是關於『服務』使命的來到。那時他便知道一定會再回到印度尋找及確認神的計劃、使命。
當踏入一個不配列入任何種姓被視為不潔的「賤民」的分別社會中,Sava以純潔的心與行動無分別的待我,無論身處何處,我們是否也能無分別的對待他人呢?人人生而平等,
如同哥林多前書12:12-13 就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。
我們不拘是猶太人,是希臘人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。
12:26:若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。
作者介紹:羅威廉
William Lo的生活曾經渾渾噩噩,經歷了種種混沌與懷疑,才開始探索自己與生命,
受洗前抽到的卡片讓他把自己交託給神,由神引領著他走上這條探索之路,這條路也會一直走下去,永不回頭!
用七年時間帶著信仰、神的計劃。經歷種種順服,活出來希奇人生的使徒。
帶著天命,創造新的生活模式,永不回頭。成為神國人靈工作者行人道服務。
藉與神的關係修復,療癒自己也療癒他人。
孩子:
你前面擋著幾座大山,你試著拿工具挖、請人幫忙推,進展有限,
你想後退尋找其他的出路,有許多的羈絆環繞你,前進、後退都是難以選擇的抉擇。
試試我能移山的權柄,我是造天地的神,我派定許多的天使來服事每個屬我的孩子,我也將移山的權柄賜給我的孩子。
成為我的孩子,用我給你的權柄,
將擋在你周圍的山移到海裡,你會看到新的光明大道。
愛你的天父